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方术，结合民间多神信仰而形成的道教，除了依附老庄之说，为其思想背景，本身不具备高级宗教的条件：由于受到佛教的影响，自宋朝开始也完成了一套道藏，但是依据日本当代学者镰田茂雄博士编的《道藏中之佛教资料》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21385064450.html
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我们看到其后期发展有过于形式化的问题。以中国佛教为例，镰田茂雄曾指出，到唐代时佛教己逐渐“失去了本来目的，转为以祈祷为主”，这“可以说己经向堕落迈出了第一步。”至清代，佛教己经儿乎完全仪式化，并且其...
吾淳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104165595.html
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《东晋南北朝学术编年》，1971年台湾发行的印顺《中国禅宗史》， 日本佐佐木宪德《汉魏六朝禅观发展史论》、宇井《禅宗史研究》，以及镰田茂雄《中国佛教史》等等，都持与胡适相同(或相近)的观点，汤用彤...
孙述圻
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584867280.html
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1101)后至戊子岁(1108)之间。据日本学者镰田茂雄教授称，《释苑词林》二百五十卷中，至今存者尚有五卷，也是华严宗方面的文书，与《圆宗文类》一样，在华严宗历史上，在中国佛教史和韩国佛教史上都有重要...
陈景富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501541522.html
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二十世纪初，在敦煌藏经洞发现的写经中，有不少关于忏法方面的内容，此后，也有人在做忏法方面的研究，除了一些篇幅较短的论文或在某部书中的个别片段外，还有镰田茂雄的《中国的佛教仪礼》、汪娟的《敦煌...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23520441658.html
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消灭念。”(《中国佛学源流略讲》第229——230页)日本学者镰田茂雄博士认为，北宗的观点必然倾向“寂静主义”(参见镰田茂雄著《宗密教学思想史之研究》)。 在宗密看来，北宗关于“心”的看法是与达磨所传...发展起来的。这就可以看出，宗密学说对宋明理学的重大影响了。 宗密在中国佛学史上占有重要地位，在中国哲学史上也是一个值得重视的人物。但是，我国学者对他的研究却很少。日本学者镰田茂雄博士写了关于宗密教学...
张春波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00003842230.html
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益海岳之广，若引玉有期，得见古德之万一，当不负寸心之诚。 注释： (1)任继愈主编《中国佛教史》第二卷451页，中国社会科学出版社1985年。 (2)引自镰田茂雄《中国佛教通史》第二卷305页，关...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00052642573.html
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)、宇井伯寿(1882～1953)、戴密微(P. Demieville, 1894～1979)、关口真大(1907～1986)、柳田圣山、印顺、镰田茂雄、田中良昭等人，也都对神会在唐禅史上的地位与贡献...
陈盛港
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060442616.html
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后，在德宗皇帝贞元十二年（796），敕立慧能为六祖，神会为七祖，南宗实际被确立为禅门正统。
神会的法系称荷泽宗。神会的弟子，各书记载多寡有异，据日本宇井伯寿、镰田茂雄的统计，在宗密《中华传...
杨曾文
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161343116.html
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音乐特性——受容与创造的轨迹》、 镰田茂雄 《 唐代梵呗的流行》、 洪润植《韩国佛教音乐和仪式的发展》、金应起《韩国佛教音乐“梵呗”形式与展望》、林范勋《韩国现代佛教音乐》 等 20篇。 台湾佛光山...
田青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06314844227.html